масленница

МАСЛЕНИЦА ШИРОКАЯ

 

Я расскажу вам о самом веселом народном празднике — Масленице. Масленица — самый любимый в народе праздник. Он отражает всеобщую радость и ликование в связи с приближением долгожданной весны, с расцветом природы и самого человека.

 

В феврале звенит первая робкая капель, вытягивающая длинные хрустальные сосульки, появляются воронки - затайки у одиноко стоящих деревьев, стекленеют южные склоны сугробов. В народе про февраль говорят: пора слепящего солнца и света, предчувствие, прелюдия, предтеча весны.

 

В русской народной песне поется:

 

Пришел месяц бокогрей,

 

Землю-матушку согрел,

 

Бок корове обогрел,

 

И корове, и коню,

 

И седому старику

 

Морозу Морозовичу.

 

Конец зимы. Дни становятся длинными и светлыми, небо — голубым, а солнце — ярким. В это время на Руси устраивались народные гулянья. Февраль богат традициями, обычаями, обрядами, приметами. Самый знаменитый обряд на стыке зимы и весны — Масленица. Ее происхождение затерялось в глубокой древности, но отмечалась она у всех славянских народов. Люди призывали в свой дом хороший урожай и богатый приплод. По Масленице люди определяли, каким будет урожай: ненастье в воскресенье перед Масленой — к урожаю грибов. Какой день Маслены красный, в такой сей пшеницу. Если на Маслену идет снег, то будет урожай гречихи.

 

Праздник Масленицы был связан с культом нарождающегося солнца. Отсюда и традиционные блины. Круглые, горячие, золотистые, они представляли собой как бы миниатюрные изображения нашего светила. К тому же настоящие русские блины имеют красный цвет. Пекли блины из гречневой или пшеничной муки. «Блин — символ солнца, красных дней, хороших урожаев, крепких браков и здоровых детей», — писал А. Куприн.

 

Поэтому и на наших столах блины. В Центральной России, помимо блинов, использовались и другие символы солнца — горящие колеса, спускаемые с гор, полыхающие костры. А сейчас, ребята, отмечают Масленицу? Как отмечают этот праздник, с чем его сейчас связывают?

 

Со временем Масленица утратила мистический смысл и превратилась в массовое народное гуляние, посвященное проводам зимы, с карнавалами ряженых и ездой на тройках с бубенцами, сжиганием чучела зимы и катаньем на санках с гор, взятием снежных городков и другими шумными и веселыми играми и затеями.

 

Масленица —праздник веселый и разгульный, длился он целую неделю: ярмарки, уличные игры, выступления ряженых, пляски, песни. В народе недаром его величали широкой Масленицей. Главное угощение праздника — это блины, древний языческий символ возврата к людям солнца и тепла.

 

Масленица называлась сырною неделею, на которой едят сыр, яйца. Народ предается масленичным удовольствиям, катаниям с гор на санках, кулачным потехам. Ребятишки, приготавливая к Масленице ледяные горы, поливая их водой, приговаривают: «Душа ли ты, моя Масленица, перепелиные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай ко мне в гости на широкий двор, на горах покататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться. Уж ты, моя Масленица, красная краса, русая коса, тридцати братьев сестра, ты ж моя перепелочка! Приезжай ко мне в гости в тесовый дом, душою потешиться, умом повеселиться, речью насладиться!»

 

А потом ребятишки сбегали с гор и кричали: «Приехала Масленица!» Иногда дети лепили из снега бабу, которую называли Масленицей, сажали на санки и скатывали с горы со словами: «Здравствуй, широкая Масленица!».

 

В некоторых местах, заботясь о подобающей встрече и должном проведении всей Масленицы, начинали заранее печь блины. Хозяйка посылала мальчика лет 8—10 «встречать Масленицу», давала ему блин, с которым он скакал верхом на ухвате или кочерге по огороду и кричал:

 

Прощай, зима сонливая!

 

Приходи, лето красное!

 

Соху, борону —

 

И пахать пойду!

 

Масленицу открывали ребятишки, которые сооружали снежные горы и скороговоркой произносили следующее приветствие: «Звал - позвал честный Семик широкую Масленицу к себе в гости во двор. Приезжай ко мне в гости на широкий двор на горах покататься, в блинах наваляться, сердцем натешиться...» После этой встречи ребятишки сбегают с гор и кричат: «Приехала Масленица!».

 

Сколько бы ни отмечались между собой в разных уголках старой России масленичные обычаи и обряды, общий характер и основа праздника были одинаковы — это борьба сил Зимы и Весны, завершающаяся сожжением Масленицы (олицетворения холода и тьмы) и всеобщим праздничным весельем: катанием на лошадях, с гор, на льду, «пиршеством», в центре которого были блины — символ солнца и вместе с тем — поминальная трапеза по отжившей свое Зиме (по древней традиции, Масленица сочетала также и поминовение усопших родственников, и чествование молодоженов).

 

Масленица справляется за семь недель до Пасхи и приходится на период с конца февраля до начала марта. Порядок проведения Масленицы обозначается в названии дней масленой недели, которая была переполнена праздничными делами. Обрядовые и необрядовые действия, традиционные игры и затеи, обязанности и поступки до отказа заполняли все дни.

 

За каждым днем Масленицы были закреплены определенные действия, правила поведения, которые совершались в атмосфере предельной раскрепощенности, всеобщей радости и веселья.

 

Во всю Масленицу пекут блины, оладьи. От этого и произошла поговорка: «Не житье, а масленица». Что же самое главное в Масленице? Ну, конечно, блины! Без них нет и Масленицы. Хозяйки пекли блины каждый день из гречневой или пшеничной муки. В первый день — блинища, во второй — блины, в третий — блинцы, в четвертый — блинчики, в пятый — блинки, в шестой — блиночки, в седьмой — царские блины. К блинам подавались сметана, варенье, сливочное масло, мед, рыбья икра, яйца.

 

Блин хорош не один.

 

Блин не клин, брюхо не расколет!

 

Как на масленой неделе из трубы блины летели!

 

Уж вы, блины мои, уж блиночки мои!

 

Широкая Масленица, мы тобою хвалимся,

 

На горах катаемся, блинами объедаемся!

 

На Масленой неделе выпекались ритуальные блины — олицетворение солнца; девушки водили хороводы, пели песни. В песнях говорилось об изобилии масла, сыра, творога.

 

Вся же неделя именовалась «честная, широкая, веселая, боярыня-Масленица, госпожа Масленица».

 

Как пишут ученые-исследователи, в некоторых местах о подобающей встрече и должном проведении Масленицы заботились еще с субботы предшествующей недели. С этого времени начинали праздновать «малую Масленку». Ребята группами бегали по деревне и собирали лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара вопросом: «Везешь ли Масленицу?» Кто отвечал: «Нет», того били лаптями.

 

В воскресенье перед Масленицей наносили визиты родственникам, друзьям, соседям и приглашали в гости.

 

Неделя Масленицы проходила шумно и весело, повсюду звучали самые разнообразные по содержанию песни, устраивались игры-соревнования, выступали с праздничным представлением скоморохи и ряженые.

 

Интересное описание встречи Зимы-Масленицы предлагает исследователь народных традиций В. М. Григорьев. «Скоморохи и другие ряженые с шумом и смехом везут большое чучело Зимы-Масленицы. Оно сделано из соломы, укрепленной на крестовине из палок. Просторный наряд сшит из лоскутов или склеен из плотной бумаги. Вместо головного убора может быть надета корона, а на груди яркая лента и сияющая елочная звезда, напоминающая о былом «царском» величии (в разных местностях свои обычаи оформления Масленицы — от царского обличья до вида огородного чучела). Лицо у Зимы-Масленицы в морщинах и не слишком-то веселое.

 

Везут Масленицу на нескольких связанных санках или больших санях, в которые может быть запряжен не настоящий, а масленичный «конь» (его изображают два человека, покрытые рогожной попоной с хвостом из пеньковых веревок, с головой, сшитой из рогожи и украшенной гривой и уздечкой: голову держит на палке первый из наряженных «конем», он поворачивает голову, громко «ржет», оба ряженых пританцовывают при этом ногами, бьют копытами.

 

Стража расчищает в толпе путь для потешного шествия. Воевода приглашает всех проводить Масленицу на праздничную площадь (главную площадь праздника), где состоится прощание с зимой ».

 

Парни и девушки одевали лучшие одежды. Главная участница Масленицы — большая соломенная кукла по имени Масленица.     Ее наряжали в платье, на голову повязывали платок, а ноги обували в лапти. Куклу усаживали на сани и везли в гору с песнями. А рядом с санями скакали вприпрыжку, бежали, дразнились, выкрикивали шутки ряженые.

 

Иногда в большие сани впрягали друг за другом лошадей. Получался поезд. В сани садился молодой парень, на него навешивали разные погремушки, колокольчики. Перед ним ставили сундук с пирогами, рыбой, яйцами, блинами. Поезд под смех и шутки односельчан проезжал по всей деревне, а потом отправлялся в соседнее село.

 

Веселье продолжалось до вечера, а в заключение всех затей «провожают Масленицу» — сжигают чучело, изображающее Масленицу.

 

Масленица, прощай!

 

А на тот год приезжай!

 

Масленица, воротись!

 

В новый год покажись!

 

Прощай, Масленица!

 

Прощай, красная!

 

Во многих семьях блины начинали печь с понедельника. Накануне вечером, когда появятся звезды, старшая в семье женщина выходила на реку, озеро или к колодцу потихоньку от прочих и призывала месяц выглянуть в окно и подуть на опару:

 

Месяц, ты месяц,

 

Золотые твои рожки!

 

Выглянь в окошко,

 

Подуй на опару!

 

Первый блин в праздники клали на слуховое окошко для душ умерших родителей со словами: «Честные родители наши, вот для вашей души блинок!» Часто первый блин отдается нищим, чтобы они помянули всех усопших.

 

Русская Масленица всегда славилась блинами, их качеством и количеством. Сейчас у вас будет соревнование: кто вспомнит поговорки со словами блин и Масленица.

 

Блины брюхо не портят.

 

Не все коту масленица.

 

Хочет, чтобы сорок лет была Масленица.

 

Не житье-бытье, а Масленица.

 

Масленица идет, блин да мед несет.

 

Блинцы, блинчики, блины, как колеса у Весны.

 

На горах покататься, в блинах поваляться.

 

Масленица объедуха, деньгам приберуха.

 

А давайте продолжим масленичную традицию и посоревнуемся в отгадывании загадок. Раньше, когда молодежь собиралась вечером в одной избе «на посиделки» — там царило веселье и обязательно загадывались загадки. А вот шуточные загадки.

 

Берега крыты, рыба без костей, вода дорога. (Сковорода, тесто, масло)

 

Ток железный, посад яровой. (Блин на сковороде)

 

Сидит царь-птица на золотых яичках. (Сковорода на углях)

 

Слушайте внимательно,

 

Очень занимательно:

 

Чего нет в капусте,

 

Ни в свекле, ни в репе,

 

А есть в моркови,

 

Огурце, помидоре? (Буквы «О»)

 

Один человек купил "трех овец и заплатил 3 тысячи рублей. По чему каждая овца шла? (По земле)

 

Каким гребешком никто не причесывается? (Петушиным.)

 

Отчего гусь плавает? (От берега)

 

Какой в реке камень? (Мокрый)

 

Летела стая гусей, одного убили. Сколько осталось? (Один)

 

Несла баба в корзине 100 яиц, одно (а дно) упало. Сколько яиц осталось? (Ни одного)

 

В Масленицу, как и в святки, дети обходили избы деревни с поздравлениями с наступлением Масленицы и выпрашивали блины.

 

Тин-тинка,

 

Подай блинка,

 

Оладышка-прибавышка,

 

Масляный кусок!

 

Тетушки, не скупитеся,

 

Масляным кусочком поделитеся!

 

Если хозяйка подавала мало, ребята убегали со словами:

 

Паршивые блины

 

По аршину длины!

 

Здравствуй, Масленица годовая,

 

Наша гостьюшка дорогая!

 

Приезжай на конях вороных,

 

На саночках расписных,

 

Чтоб слуги были молодые,

 

Нам подарки везли дорогие,

 

И блины, и калачи,

 

К нам в окошко их мечи!

 

Масленица, Масленица,

 

Блинами попеканщица!

 

Пришла раненько,

 

Встретим мы тебя хорошенько,

 

Сыром, маслом и блином,

 

И румяным пирогом.

 

Не ходить на горы, не качаться на качелях, не потешиться над скоморохами, не отведать яств — значило в старину жить в горькой беде, и то при старости, лежать на смертном одре, сидеть калекой без ног.

 

Каждый день Масленицы имел свое название и свои забавы.

 

Понедельник — встреча.

 

Делали куклу — Масленицу, наряжали ее, усаживали в сани и везли на горку. Встречали ее песнями. Первыми были дети. Начиная с этого дня дети каждый день катались с гор.

 

Вторник — заигрыш.

 

Дети и взрослые ходили от дома к дому, поздравляли с Масленицей и выпрашивали блины. Все ходили друг к другу в гости, пели песни, шутили. В этот день начинались игрища и потехи, устраивались девичьи качели, поездки на лошадях.

 

Среда — лакомка.

 

Начинали кататься с гор взрослые. С этого дня по деревне катались на тройке с бубенцами. Родственники навещали друг друга семьями, ходили в гости с детьми, лакомились блинами и другими масленичными яствами.

 

Четверг — широкий, разгуляй-четверток.

 

В этот день было больше всего развлечений. Устраивали конские бега, кулачные бои и борьбу. Строили снежный городок и брали его боем. Катались на конях по деревне. Съезжали с гор на санях, лыжах. Ряженые веселили народ. Все угощались блинами. Гуляли с утра до вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки.

 

Пятница — тещины вечерки.

 

На тещины вечерки зятья угощали своих тещ блинами. А девушки в полдень выносили блины в миске на голове и шли к горке. Тот парень, которому девушка понравилась, торопился отведать блинка, чтобы узнать: добрая ли хозяйка из нее выйдет.

 

Суббота — золовкины посиделки.

 

В этот день молодожены приглашали к себе в гости родных и потчевали их угощением. Велись разговоры о житье-бытье, мирились, если до этого в ссоре находились. Вспоминали и умерших родственников, говорили о них хорошие и добрые слова.

 

Воскресенье — прощенный день.

 

Это были проводы Масленицы. В поле раскладывали костер из соломы и сжигали куклу с песнями. Пепел разбрасывали по полю, чтобы на следующий год собрать богатый урожай.

 

В прощенное воскресенье ходили друг к другу мириться и просили прощения, если обидели раньше. Говорили: «Прости меня, пожалуйста». «Бог тебя простит», — отвечали на это. Потом целовались и не вспоминали об обидах. Но если даже не было ссор и обид, все равно говорили: «Прости меня». Даже когда встречали незнакомого человека, просили у него прощения. Так заканчивалась Масленица.

 

В последний день — воскресенье — была проводы Масленицы. Ее усаживали на передние сани санного поезда, который разъезжал по всем; улицам. Впереди и вокруг него пели, играли и плясали скоморохи и колоброды.

 

Прощальный поезд в Ярославле называется «околки». Вечером, после всех гуляний и забав, выходит народ из своих дворов. При пении песен сжигается солома. По людским представлениям, в соломе содержалась буйная сила растительности, которую люди желали передать полям на благо себе. Сжигание чучела, по убеждению народа, было необходимо, чтобы растительная сила — зола обнаружила себя летом в злаках. Буйное веселье заканчивалось сжиганием самой Масленицы.

 

Включается фрагмент оперы А. Н. Римского-Корсакова «Снегурочка» «Прощай, Масленица!».

 

Сжигание куклы-Масленицы связывали с тем что, оказывается, Масленица носит древнее славянское имя забытой языческой богини Мажаны (Маржаны), олицетворяющей мрак. Естественно, ее следовало уничтожить, чтобы под теплыми лучами солнца вырастить хороший урожай.

 

Этот день в народе еще называют прощенное воскресенье. С окончанием праздников начинался великий пост до Пасхи. В преддверии великого поста, стремясь очиститься от всего греховного, люди просили друг у друга прощения. С той же целью в прощенное воскресенье ходили на кладбище, оставляли у могилы блины и поклонялись праху родных. Так умиротворенно, тихо заканчивается этот праздник. На прощание люди говорили: Масленица, прощай!

 

А на тот год опять приезжай.

 

Теперь мы выпьем чаю с блинами. На память о нашей встрече получите рецепт блинов.